小曾治鬼:无道鬼不怕,有德法才灵

adminadmin 玄门奇闻 2019-09-11 12:37:21

相传,民国时期,全国大面积饥荒,一位曾姓青年因游手好闲又缺钱粮吃饭,于是上山拜一位道长为师,借以混口饭吃,顺便与老道长学习一些符咒之类法术可以以此为生。初上山时,老道长并未教他什么,因而他心中有些急躁。一日午饭后,他进师父的房间给师父请安时,见桌上摆满了盖了三宝印的黄符,且见符上有 “驱邪镇宅”字样,心想:这可能就是师父的镇宅辟邪符。于是,请完安后,趁师父不注意,便顺手拿了些道符走了。

回到丹房,小曾拿出符仔细端详,并用手在空中临摹起来,最后学习自己画,直到所画的符与师父的一模一样为止。一天,为了试验符是否灵验,他趁下山会友期间,恰逢一人家中闹鬼,便自告奋勇前往治鬼驱邪。到达那人家中,小曾取出师父所画的灵符,胡乱念了几个咒,将符点着化在一碗水中洒净,之后,那人家中从此无事。

小曾治鬼的事一下子传开了。他便经常下山帮人画符镇宅,并自己私刻了三宝印,学着师父的样子给符盖印,俨然是一个经验十足的道人模样。不过,好景不长,等师父所书的符用完之后,他的把戏便慢慢失灵。他也渐感身体不适,却不知何故。一天晚上睡觉时,梦见自己来到一个阴森恐怖的地方,抬头一看,见阎王坐在堂上,左右有鬼卒、牛头马面分列两侧。他问阎王为何将其缉来阴间。阎王哈哈大笑说:

“你为了钱财,在这民不聊生的饥荒之年,居然还向人家收取那么高的费用以敛财,你贪心有余而善心不足。况且,你未得师父允许私自刻印,乱用咒语,鬼又怎么会怕你呢?你游手好闲,唯利是图,不修德业,即使有了师父的真传,你画的符也不会灵验。今日拿你,是提个醒。日后再胡作非为,定饶你不得。念在你已皈依道门,理应修德为先,赶紧回去悔过去吧。”

小曾突然从梦中惊醒,满身大汗淋漓,气喘吁吁。次日清晨,小曾拖着疲惫的身体一路朝山上奔去。到得观中,见师父已在三清殿中等候多时。见小曾前来,师父说:“赶紧跪下,向祖师爷真心忏悔,呈述所犯罪业,否则饶你不得。若再犯,定将你逐出师门,从此断了师徒缘分。”小曾一听大惊失色:“师父如何知道我的事情?”师父答:“既入玄门,徒弟的事情师父岂能不知?”说完,师父便让小曾跪香五个时辰了事。后来,小曾痛改前非,虔诚修善,成为真正的修道者。

道教符咒是否灵验,不仅仅取决于法脉传承和法师的功力即道行,更取决于法师的品德。与鬼神打交道,时间长了必有所损,一者,结怨太多而易遭鬼魂报复,且经常接触鬼魂,自身身体也会有所损伤;二者,若自身功力不够,甚或那些弄虚而作假的人处理鬼魂问题,不仅承担因果,而且也容易引来鬼魂报复,不可不慎。

动法处理问题,通常必用符咒、手印,甚至更复杂的程序。法术灵验程度如何在于是否能请动神兵神将前来帮忙,因此,真正解决问题的,是神灵而非法师本身。据家师所讲,不同的诀可请动不同的神灵,而神灵是否“给面子”也得看法师的德行如何。曾经一个经常帮人驱邪捉鬼的道友最后被猛鬼围攻而车祸身亡,也有一道友稍学了点皮毛、尚未出师便到坟山上帮福主作法,事后身染怪病在家中躺了三个多月,也有未曾正式皈依拜师便自行购得拂尘、桃木剑等法器,然后启坛书符帮人做法事、开光最后屡遭劫难者。总之不一而足。

实际上,道教的法事必须经过师徒之间口传心授并起誓不可作为谋利用途,最后得到师父“敕封”,所画的符咒才会灵验,否则,符画得再漂亮、把式耍得 再精彩,其效果可想而知。道教法事不是练把式,也不是做戏,是实实在在与鬼神沟通的过程。德高者,鬼魂洗耳恭听,遵命而行;否则便引来鬼魂窃窃私语,耻笑其装模作样,反而增加自身罪孽。

当然,很多人似乎一直在误解道士们的法术,以为都是降妖伏魔。说实话,道士作法也靠劝诫为主,以此化解其怨气和戾气,让其放下恩怨仇恨。而遇到穷凶极恶的鬼魂或妖、精之类,且屡劝不听之时才动用降妖大法。所谓“冤家宜解不宜结”就是这个道理。很多人可能受到玄幻小说的影响而大谈驱邪治鬼之道,实际上与实情大相径庭。因而,玄幻类小说,消遣一下就好,不可当真,否则自身会出问题。

当然,世间万物自有因果,自己不召,祸福不来,吉凶不至。而万法之中,修德为重,“道高龙虎伏,德重鬼神钦。”不然,会令鬼神耻笑不说,还给自己招来祸患,那就太不值当了。福生无量。

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